quarta-feira, 29 de dezembro de 2010

** SENTIDO DO MATRIMÔNIO **

 
O café da manhã que mamãe preparava era maravilhoso! Embora fôssemos uma família humilde, minha mãe sempre preparava com muito carinho a primeira refeição do dia. Era ovo frito com farinha, outro dia era ovo escaldado, depois era bife com pão, lingüiça com ovo e pão... Tudo feito com simplicidade. 



Ao acordar, naquela manhã, quando retornei da 'lua de mel', para ir ao trabalho, pensei que encontraria a mesa posta, o café da manhã preparado.  Como estava acostumado com a casa da mamãe, pensei que acordaria com aquele gostoso cheirinho, que vinha sempre da cozinha lá de casa. Olhei para o lado e vi minha esposa, Neusa, dormindo profundamente;  feito  um 'anjinho – de pedra' !

Raspei a garganta, fiz barulho tentando acordá-la. Nada !  Fui para o trabalho irritado, de barriga vazia.

O local do trabalho ficava a uns cinco minutos do apartamento que alugávamos.  Ao me sentar na mesa de trabalho, sentindo a estômago roncar, abri a Bíblia no seguinte trecho:

'O que quereis que os homens vos
   façam, fazei-o também a eles'
              (Lucas 6,31).

Disse pra mim mesmo: 'não precisa dizer mais nada'.
Lá pelas nove horas da manhã, hora em que se podia tirar alguns minutos para o café, dei um jeito de ir até o apartamento; não sem antes passar em uma padaria e comprar algumas guloseimas.  Preparei o café da manhã e levei na cama para Neusa.


Ela acordou com aquele sorriso tão lindo !



Estamos para completar Bodas de Prata.  Nesses quase vinte e cinco anos de casamento, continuo repetindo esse gesto todos os dias. E com muito amor !

Estou longe de ser um bom marido, mas a cada dia me esforço ao máximo... Tenho muito a melhorar, tenho de ser mais santo, mais paciente, mais carinhoso. Sinto-me ainda longe disso.  
O matrimônio é um desafio, pois a todo o momento temos que perdoar e pedir perdão.

Quando Paulo se despedia dos cristãos em Éfeso, citou uma bela frase :

                                      'Há mais felicidade em dar do que
                                                     há em receber'
                                                       (Atos 20,35).

 
Quando se descobre isso no matrimônio, se descobre o princípio da felicidade !

Por que muitos casamentos não tem ido adiante ?  Porque o egoísmo tomou conta do casal. É o 'cada um por si', que vigora.

Estamos na sociedade do descartável: copo descartável, prato descartável, etc..  Pessoas não são descartáveis; porém, o que não é descartável, precisa ser cuidado para ser durável !

O mundo precisa do testemunho dos casais de que o matrimônio vale a pena !  E, para que isso aconteça, é necessário um cuidado amoroso e carinhoso por parte do marido e da esposa.  Ambos têm o dever de cuidar um do outro com renovados gestos de carinho e perdão diariamente.

É preciso declarar, todos os dias o amor, em gestos e palavras. A primeira palavra que sempre digo para minha esposa ao iniciar o dia é: 'Eu amo você' !


Não é fácil dizer isso às vezes, pois muitas vezes acordo de mal comigo mesmo. Faça isso agora também. Declare seu amor !

Aos solteiros e aos que ainda não se casaram, quero dizer o seguinte:

'Se você estiver pensando em casar para ser feliz, não se case ! Fique como está, solteiro mesmo'.

'Mas, se sua intenção é casar para fazer alguém feliz, case-se e você será a pessoa mais feliz do mundo' !

O segredo da felicidade é fazer o outro feliz ! ! ! 
Fonte: autor desconhecido

terça-feira, 21 de dezembro de 2010

Assembléia Episcopal das Igrejas Ortodoxas da América do Sul



Os dias 16 a 18 de abril marcaram a história da Igreja Ortodoxa na América do Sul, pela realização da “Primeira Assembléia Episcopal das Igrejas Ortodoxas da América do Sul”, na sede do Arcebispado Antioqueno de São Paulo (Brasil), sendo anfitrião da mesma S.E.R. Monsenhor Damaskinos. Participaram da dita reunião os bispos de todas as Igrejas Ortodoxas (Patriarcado de Constantinopla, Patriarcado de Antioquia, Patriarcado de Moscou e Patriarcado da Romênia), contando com a presença de 10 hierarcas, faltando unicamente o bispo do Patriarcado da Sérbia, por sua participação na reunião do Santo Sínodo Sérvio. (*)

O objetivo da Assembléia foi implementar o resultado da 4ª Conferência Episcopal de Chambésy (Suíça) em 2009, das Igrejas Ortodoxas com vistas a criar em todo o mundo Assembléias de Bispos para um maior testemunho da Ortodoxia e para coordenar o trabalho em conjunto em diferentes áreas (educação, catequese, traduções de textos litúrgicos, relações com as autoridades públicas, etc.). Na reunião se tratou da adoção de uma versão em espanhol dos documentos aprovados em Chambésy, e se apresentou a situação de cada Igreja Ortodoxa na América do Sul. A Assembléia estabeleceu um Comitê Executivo, cujos integrantes são S.E.R. Monsenhores: Atenágoras do México (Presidente, Patriarcado de Constantinopla), Antônio do México (1º Vice-presidente, Patriarcado de Antioquia), Platão de Buenos Aires (2º Vice-Presidente, Patriarcado de Moscou), Siluan de Buenos Aires (Secretário, Patriarcado de Antioquia), e Tarásios de Buenos Aires (Membro, Patriarcado de Constantinopla). Ao finalizar as deliberações, a Assembléia elevou uma série de recomendações com o fim de serem tratadas a nível inter-ortodoxo.
Sem dúvidas, o ápice da reunião foi a celebração da Divina Liturgia dominical na Catedral Antioquena de São Paulo, que contou com a participação de todas as comunidades ortodoxas de São Paulo, e dignatários representando as várias autoridades, tanto públicas como religiosas e sociais.

A Assembléia saudou especialmente ao Presidente do Brasil, Luís Inácio Lula da Silva, pela diligência e deferência que demonstrou ao expressar, através de um comunicado dirigido à Assembléia, palavras pelo êxito desta primeira reunião e desejos de bons frutos a favor das comunidades em toda a América do Sul. Também, a Assembléia agradeceu a S.E.R. Monsenhor Damaskinos, por sua fraternal acolhida, hospitalidade e diligência na organização e também a todas as entidades da coletividade sírio-libanesa de São Paulo pelo carinho e pela atenção para com os participantes da Assembléia.

Arquidiócesis de México, Venezuela, Centroamérica y el Caribe

Igreja Ortodoxa Russa continua a olhar com desconfiança para Aparições na Cova da Iria


A Igreja Ortodoxa Russa continua a olhar com ceticismo para o fenómeno de Fátima, mas o culto da Virgem Maria tem alguma expressão em algumas crenças menores ou igrejas ortodoxas dissidentes.
O anterior Patriarca de Moscovo e de Toda a Rússia, Alexis II, dizia ser-lhe “difícil” fazer um juízo do fenómeno da Cova da Iria.
“Prestamos atenção a tudo o que no Ocidente se disse e se diz sobre a Rússia, tanto mais no contexto da fé cristã. No entanto, é necessário assinalar que muitas das realidades da vida espiritual dos cristãos ocidentais são apenas parte da sua experiência, diferente da tradição ortodoxa”, declarou o patriarca numa entrevista a um jornal italiano.
A conversão da Rússia foi um dos temas principais das Aparições marianas da Cova da Iria, que ocorreram no mesmo ano da revolução comunista que depois o regime czarista.
O atual patriarca russo, Kirill I, tem uma opinião ainda mais vincada: “as revelações de Fátima não se enquadram na linha da tradição ortodoxa. Pode significar o renascimento espiritual, mas não a conversão da Rússia”.
É precisamente a interpretação do conceito de “conversão” da Rússia que provoca receios entre os ortodoxos russos. Alguns importantes clérigos ortodoxos consideram que o Vaticano interpreta esse conceito como a conversão da Rússia ao catolicismo e como o reconhecimento da supremacia do Papa de Roma.
Porém, há dissidências na Igreja Ortodoxa Russa e seitas ortodoxas que aceitam o fenómeno das aparições e seguem o culto de Fátima, cidade que é visitada este mês por Bento XVI.
A auto-intitulada Verdadeira Igreja Ortodoxa defende que “Fátima, a Mãe de Deus, que apareceu às três crianças portuguesas, revelou que se a Rússia não voltar a Deus, o mundo perecerá e apelou aos povos a rezarem” pelo povo russo.
O culto de Fátima deu mesmo origem ao aparecimento, nos anos 90 do séc. XX, da Igreja Ortodoxa da Rainha Mãe de Deus. Considerada pelas autoridades russas como uma seita, essa igreja caracteriza-se por uma mistura eclética dos cultos católico, ortodoxo e evangélico.
No entanto, a figura central nas celebrações é uma imagem de Nossa Senhora de Fátima, que foi trazida da Cova da Iria para Moscovo em 1992, logo após a queda do comunismo na URSS.